인구 조사에 포함되지도 않은 백정

 

 

 

인구 조사에 포함되지도 않은 백정

 

백정은 가축을 도살하는 직업에 종사하는 사람들을 지칭하는 단어입니다. 조선시대에 이 사람들은 천민계급에 포함되었습니다, 사회의 가장 낮은 계급. 어느 누구도 그들을 사람처럼 대하지 않았을 뿐만 아니라 심지어 국가 인구 조사에도 포함시키지 않았습니다. 이 사람들은 어떻게 인간의 존엄성을 되찾았을까요?

박 씨는 2주 동안 아팠습니다. 집에 먹을 것을 가져오는 것에 대해 걱정했습니다. 그는 2일 동안 아팠고 곧, 그는 더 이상 일할 수 없는 상태로 병상으로 옮겨졌습니다. 그는 에너지가 부족했고 식욕도 없었습니다. 그러나 그가 정말로 참을 수 없었던 것은 타는 듯한 열기였습니다. 그는사람들이 얼마나 자신의 직업을 경멸하는지와 상관없이 소와 돼지를 도살함으로써 생계를 유지해야 했기 때문에 그는 정말로 걱정이 되었습니다.  그의 아들은 외국 선교사들이 아이들을 교육시킬 수 없는 백정의 아이들을 가르치는 기독교 학교에 다니고 있었습니다. 그의 아들은 그를 걱정했지만 박 씨는 백정의 아들이라는 놀림에도 불구하고 잘 자라주고 있는 아들을 자랑스러워했습니다.

박 씨는 이틀 동안 일어나지 못했습니다. 그의 열은 나아질 기미를 보이지 않았습니다. 그는 그의 아들이 학교에서 돌아올 때쯤에 일어나려고 했지만 소용이 없었습니다. 조금 후에 그의 아들이 집에 왔습니다. 그와 함께 콧수염을 기른 두 명의 서양인들이었습니다. 그들은 S.F 무어와 O.R 에비슨 선교사였습니다. 그들은 아들로부터 박 씨가 병이 나서 무어와 에비슨 (고종황제의 주치의이자 한국 최초의 근대식 병원인 제중원의 의사)이 그의 집으로 왔다고 들었습니다.

박 씨는 장티푸스에 걸렸지만, 에비슨의 지속적인 치료로 다시 일어날 수 있었습니다. 황제의 주치의가 어떻게 백정의 집에 와서 그를 치료할 수 있는지에 감동했습니다. 그는 무어로부터 세례를 받았으며 성춘이라는 이름도 갖게 되었습니다. 그로부터 그의 가족 모두가 교회에 다니기 시작했습니다. 박 씨가 교회에 처음으로 참석하기 시작했을 때 양반들은 백정과 함께 앉을 수 없다고 주장하며 앞에 따로 앉으라고 요구했지만, 무어는 신 앞에 모든 사람이 평등하다고 말하며 거절했습니다. 결국 양반들은 교회를 떠나 그들 자신의 신도들을 형성했지만 다행히도 두 교회는 3년 후에 다시 모였습니다.

이후 박성춘은 백정도 법에 의해 보호받고 서민으로 대우받을 것을 요구하는 호소문을 정부에 보냈습니다. 이 이전에 백정은 국가 인구 조사에 포함되지도 않았고 인간의 존엄성으로 대우받지도 않았습니다. 이번에도 무어와 에비슨은 후원자였습니다. 호소문이 접수되어 백정은 갓(결혼한 신사가 쓴 한국식 모자)과 망건, 도포 등을 착용할 수 있게 되었습니다. 무어의 기쁨은 독립운동가 당시 흑인계 미국인들의 기쁨만큼이나 컸다고 기록되어 있습니다. 그의 아들은 제중원 의과대학(오늘날의 세브란스 병원)에 입학하여 1908년 6월에 그 학교의 첫 번째 졸업생 의사들 중의 하나로 졸업했습니다.

무어는 처음으로 한국의 백정계급 앞에서 설교를 했습니다. 무어 외에도 많은 다른 선교사들이 한국에서의 선교활동 중 희생되었습니다. 그들은 학교와 병원을 설립하고 차별적인 계급과 성 역할을 없애는 데 큰 역할을 했습니다. 한국인보다 한국을 더 사랑했던 이 선교사들은 한국 기독교의 양화진 외국인 선교사 묘지에 묻혔고, 기념관과 잘 보존된 묘지는 방문객들에게 깊은 인상을 남기고 있습니다. 

 

 

 

양화진외국인선교사묘원

 

양화진외국인선교사묘원은 대한민국 서울시 마포구 합정동에 있는공원이다. 서울 양화나루와 잠두봉 유적의 일부이다. 조선시대 양화진 나루터를 수비하던 양화진영이 있던 곳으로 1890년 한국에 신앙을 전파하고 인도적 지원을 하러 온 외국 기독교 선교사들의 안식처로 조성됐다. 묘지는 약 10,000제곱미터의 면적을 차지하며 미국, 캐나다, 영국, 독일, 프랑스 등 다양한 국가에서 온 140명 이상의 선교사들의 무덤이 있습니다. 무덤은 일렬로 배열되어 있고 간단한 비석으로 표시되어 있으며 그 중 많은 비문에는 영어와 한국어로 된 비문이 있습니다.

 

이 곳에는 조선 말 고종 때부터한국 을 위해 공헌한 언론계, 교육계, 종교계 외국인 인사들 500여 명이 묻혀 있다. 한국의 암흑기였던 1900년 전후에 언론창달의 기수 역할을 했던 대한매일신보의 어니스트 베델, 연희전문학교(현재 연세대학교) 를 세운 장로교 선교사 호러스 그랜트 언더우드, 이화여대 설립에 공이 큰 감리교 선교사 헨리 아펜젤러와 그의 가족들, 세브란스 의대를 설립한 더글라스B와 에비슨, 한국의 은인으로 추앙받는 호머 헐버트 박사,  대한제국 국가를 작곡한 프란츠 에케르트의 묘도 이곳에 있다.

 

양화진외국인선교사묘원은 중요한 문화적 랜드마크이자 한국 기독교 선교의 오랜 역사를 보여주는 증거입니다. 묘지에 묻힌 많은 선교사들은 한국 사회와 문화 발전에 중요한 역할을 했으며 교육, 의료 및 기타 분야에 기여한 것으로 기억됩니다. 오늘날 이 묘지는 일반에게 공개되며 한국의 역사와 문화에 관심이 있는 방문객들에게 인기 있는 장소입니다. 분주한 서울 한복판의 조용하고 평화로운 오아시스이기도 한 묘지는 방문객들에게 선조들의 삶과 유산을 되돌아볼 수 있는 기회를 제공합니다.